Genesis 3
alle verwijzingenalleen opschriften zoek in deze stukken
56 verwijzingen
1–11 · Herschepping · deel 2, p. 260
Dat scheppen in de bijbel scheiden is en de val openbaart, zien wij reeds duidelijk in Genesis 1-11, waar men het dan als vormprincipe meestal zoekt. Wij horen er niets van de natuur- of rede- of zedewet. Deze logosleer laat de …
2–3 · Het Oude Testament en de kerk · deel 2, p. 19
… zo, dat ieder die er met Gods instellingen in aanraking komt, tot zondaar wordt. Het begint al dadelijk in Genesis 2 en 3. Het Paradijs is al een Testament, het alleroudste. Maar het gevolg van deze idyllische verhouding tot God is, dat de mens valt. …
2–3 · 22. Kerkherstel en Kerkopbouw · deel 5, p. 136eindnoot 18
… en val van de mens in het paradijs (zondag 3 Heid. Cat.). Ofschoon hijzelf in de historiciteit van Gen. 2 en 3 wel kon geloven, eiste G. vrijheid voor hen die aan de letterlijke en traditionele opvatting niet vasthielden. Vgl. Akta der …
3 · De opstanding · deel 2, p. 87
De opstanding heeft tot correlaat de val uit Genesis 3. Op Pasen heeft er een gesprek plaats tussen Oud en Nieuw Testament. Dat in dat eerste van de christelijke hope zo weinig te …
3 · De opstanding · deel 2, p. 97eindnoot 18
… Nederland aldaar gehouden werd ter behandeling van de zaak-Geelkerken. Deze zaak betrof de historiciteit van Genesis 3 ('de sprekende slang'), welke door dr. Geelkerken werd opengelaten, en de vrijheid van wetenschappelijk onderzoek t.a.v. de …
3 · Psychologie en Evangelie · deel 2, p. 104
… de hele mensheid. Sommige uitdrukkingen uit dit hoofdstuk laten zich het best verklaren als men aan Genesis 3 denkt. Zo bijv. vers 11, waar van verleiden sprake is en in het algemeen telkens als er van gebod en niet van wet sprake is. Maar …
3 · Psychologie en Evangelie · deel 2, p. 112
… figuren heeft de theologie het te doen. Israël laat ons de zondeval zien - ik zei het reeds veel reëler dan Genesis 3. Met Adam kan de psychologie nog een spelletje drijven, met Israël niet. In dat volk toont de bijbel ons de val voluit, tot de …
3 · Twijfel en zekerheid · deel 2, p. 161
… maar dan als een voorstadium van naderende val. Psalm 73 beschrijft hem als een bijna uitglijden en in Genesis 3 is het de reet, waardoor Satan zijn adem in de ziel van onze stammoeder blies. - Eerder is in de bijbel zekerheid het hoogste …
3 · Herschepping · deel 2, p. 235
… in het rijk der ideeën of geesten dan aan de bijbelse Godsopenbaring, waarin de zondaar wegkruipt voor God (Gen. 3) en waarin God hem roept. Zo begint de bijbel. Er is niets gigantisch in de val; het is een zielige geschiedenis en het is het …
3 · Herschepping · deel 2, p. 251
… van het droge. Straks bij de schepping van de mens wordt Eva van Adam gescheiden. En in de oergeschiedenis (Gen. 3-1 1) volgt, naast de lijn der belofte, die toen ook reeds liep. een geweldige beschrijving van de loop der schepping buiten …
3 · Herschepping · deel 2, p. 260
… aan Egypte over. Ook niet van cultuur; die laat de bijbel aan Babel over. Er is sprake van verbanning (Gen. 3); doodslag (4); dood (5); ondergang (6-10); verwarring (11). Uit deze dingen gaat Abraham uit naar het land, dat God hem wijzen …
3 · Herschepping · deel 2, p. 262
… dan valt dadelijk de tegenstelling in met regen en droogte. De val doet zijn intrede, even spoedig als in Genesis 3. Het is geen idylle, die ons daar getekend wordt, maar harde werkelijkheid. - Het gaat er mee als met de oogstfeesten in de …
3 · Herschepping · deel 2, p. 264
… slot van de wet wordt de erfzonde, de begeerlijkheid, de kennis van goed en kwaad uit de oergeschiedenis (Gen. 3), als zonde openbaar. Anders had ik, zegt Paulus, niet geweten dat ze zonde was (Rom. 7 : 7).
3 · Herschepping · deel 2, p. 265
… dat altijd en overal gebeurt, maar als iets dat eens op een bepaalde plaats is geschied. Reeds het gebod in Genesis 3 heeft zulk een speciaal karakter. En Exodus 20-24 heet het bondsboek. Het regelt de verhouding tussen God en dit éne volk.
3 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 328
… deze sfeer van de "eigene plaats" (Hand. 1 : 25), die ons in de figuren van Saul en Judas staat afgebeeld. Genesis 3 vooronderstelt haar. De val is een grijpen naar steun buiten God, om aan de angst te ontkomen. En na de uitstorting des Heiligen …
3 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 330
De dood is de "bezoldiging der zonde" (Rom. 6 : 23). Dat de dood na de bedreiging van Genesis 3 : 3 niet gekomen zou zijn, is onjuist. Na Genesis 3 komt eerst de dood als daad (Gen. 4), dan als lot (Gen. 5), eindelijk als …
3 · De leer van God de Vader in de Nederlandse geloofsbelijdenis · deel 2, p. 376
De geschiedenis uit Genesis 3 is erin; de mens heeft het oor geboden "aan het woord des duivels". En de gevolgen worden beschreven als in Romeinen 1 en 2. Het …
3 · Het geweten · deel 6, p. 467
… voorzover het het boek der schepping en van de oer-geschiedenis is. Ik denk natuurlijk allereerst aan Genesis 3. Daar schijnt echter onze mening, dat het geweten dieper in de schepping staat dan de zedelijkheid, regelrecht weersproken te …
3 · Het geweten · deel 6, p. 468
… de harmonie. Maar in Genesis 4 is het daad en ontdekking van de mens tegelijk, zoals bij de zinnelijkheid in Genesis 3. Kaïn is zeker geen moordenaar met voorbedachten rade. De dood is voor hem een vreselijke openbaring, waarvan hij niet geweten …
3 · Het geweten · deel 6, p. 469
… Daarop is hier de stem van het geweten van toepassing. De uitspraak is hier van veel wijder strekking dan in Genesis 3. Er is meer ruimte tussen de man en z'n daad dan bij de zinnelijkheid. Meer ruimte ook tussen geweten en mens dan in dat …
3 · Het geweten · deel 6, p. 474
… is nog primitiever dan de schaamte, Het raakt onze existentie nog dieper dan in de vorm van zinnelijkheid. Genesis 3 kan niet helemaal 't begin zijn. Reeds vóór de schaamte moet er een rem op de schepping gelegen hebben. Er is solidariteit tussen …
3 · Het geweten · deel 6, p. 474
… is nog primitiever dan de schaamte, Het raakt onze existentie nog dieper dan in de vorm van zinnelijkheid. Genesis 3 kan niet helemaal 't begin zijn. Reeds vóór de schaamte moet er een rem op de schepping gelegen hebben. Er is solidariteit tussen …
3 · De kerk in de wereld · deel 6, p. 625
… Wanneer ik vraag: Heeft God de mensenwereld geschapen, dan maak ik een uitzondering: Ja, maar de zonde niet. Genesis 3 vertelt van de zondeval en dat is een heel ander verhaal dan dat van de schepping. Daarmee begint eigenlijk dc bijbelse …
3 · Een man naar Gods hart · Gestalte en Geest · deel 8, p. 233
Zij hebben iets van een ondergang, na de opgang die ons tot dusverre beschreven werd. Het lijkt op Genesis 3, het hoofdstuk van de zondeval en van de verdrijving uit het paradijs. Na de zaak van Uria komt de zaak van Absalom en als die …
3 · Advent · Gestalte en Geest · deel 8, p. 235
Zo staat het nu ook met de slang en de vrouw in Genesis 3. Het verhaal moet een zin hebben, die pas uit het Nieuwe Testament volkomen kan worden verstaan.
3 · Advent · Gestalte en Geest · deel 8, p. 235
… komt met iets waarop, om zo te zeggen, God en de mensen niet gerekend hadden. Daarom kan ook pas hier, in Genesis 3, van de moederbelofte gesproken worden. Eerst tegenover de slang kunnen de eerste schaduwen van Jezus' komst zich in de bijbel …
3 : 1 · Vastheid · Gestalte en Geest · deel 8, p. 250
… De bedriegelijkheid der werkelijkheid; de leugenachtigheid van God. Daar is de zonde mee begonnen (Gen. 3 : 1) en daar zal zij mee eindigen. Daarom heet de duivel ook de vader der leugen (Joh. 8 : 44).
3 : 3 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 330
De dood is de "bezoldiging der zonde" (Rom. 6 : 23). Dat de dood na de bedreiging van Genesis 3 : 3 niet gekomen zou zijn, is onjuist. Na Genesis 3 komt eerst de dood als daad (Gen. 4), dan als lot (Gen. 5), eindelijk als gericht …
3 : 3 · Genesis 28 : 10-19 · Idsegahuizen-Piaam (1903-1910) · deel 7, p. 19
… des goeds en des kwaads. De vruchten willen plukken, waarvan God gezegd heeft: Gij zult daarvan niet eten (Gen. 3: 3). Het is God voor willen zijn, ongeloof, ongehoorzaamheid. Het is de oude geschiedenis van de zonde en de gevolgen der zonde. …
3 : 5 · Herschepping · deel 2, p. 319eindnoot 1
… brengt, "de onderscheiding beide des goeds en des kwaads" (Hebr. 5 : 14); die inderdaad weet wat God weet (Gen. 3 : 5; 1 Kor. 2 : 10). Die Geest klaagt ook niet achteraf aan, maar spreekt vooruit vrij (Ef. 1 : 14). Hij is het onderpand van de …
3 : 5 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 329
… niet vooruit, maar veroordeelt achteraf. Het treedt op tegelijk met de val, die niet houdt wat hij belooft (Gen. 3 : 5), maar enkel kennis van het kwade geeft. Het brengt ons dat kwade thuis.
3 : 5 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 329
… brengt "de onderscheiding beide des goeds en des kwaads" (Hebr. 5 : 14); die inderdaad weet wat God weet (Gen. 3 : 5; 1 Kor. 2 : 10). Die Geest klaagt ook niet achteraf aan, maar spreekt vooruit vrij (Ef. 1 : 14). Hij is het onderpand van de …
3 : 5 · Advent · Gestalte en Geest · deel 8, p. 236
… de moeder gezien hebben van het beloofde zaad. Zij, die het onderscheid tussen goed en kwaad zo goed weten (Gen. 3 : 5; Joh. 8 : 5), waar het anderen geldt, moeten kruipen in het stof, waaruit zij genomen zijn. Maar die de zonde dragen in hun eigen …
3 : 5 · Gods gedaante · Gestalte en Geest · deel 8, p. 330
… staat van de zondeval, dat de geest zich van de liefde heeft losgemaakt om aan God gelijk te wezen (Gen. 3 : 5) en dat de schaamte daaruit is ontstaan. Wij schamen ons uit trots, maar niet uit liefde. Aan het kruis houdt de schaamte op. …
3 : 8–10 · Genesis 3 : 8-10 · Laren · deel 7, p. 189opschrift
3 : 8 · Handelingen 2 : 1-11 · Laren · deel 7, p. 344
… met de wind des daags, waarvan Genesis ons spreekt, en waarin God de Vader komt tot de eerste mensen (Gen. 3 : 8); en met de ijver en toewijding, waarmee Jezus naar de Jordaan komt om gedoopt te worden en z'n ambt te aanvaarden.
3 : 8 · Handelingen 2 : 6b · Laren · deel 7, p. 352
God sprak eens tot de mensen vanuit de wind des daags (Gen. 3 : 8). Een kerk was toen niet nodig. De sluier des tijds was zo beweeglijk, dat de stem van de Eeuwige in iedere ritseling der natuur …
3 : 8 · Het ondermaanse · Gods Poorten · deel 8, p. 163
… voor het mensenleven weer ontwaakt en God gaat wandelen in de wind des daags en roept: "Waar zijt gij?" (Gen. 3 : 8 v.). Hij, de ondermaanse mens, kan die aandacht niet verdragen. Hij kan de heerschappij over het geschapene niet voeren. Hij wil …
3 : 9 · Hebreeën 3 : 13a · Laren · deel 7, p. 393
… dat niet alleen. De vraag wordt ook uit de hemel gedaan. De eerste vraag na de val was: Adam, waar zijt gij (Gen. 3 : 9)? Daarin ligt het hele Evangelie. De Vader buigt zich over de aarde, en ziet en vraagt naar zijn gevallen kind. Gelooft ge dat? …
3 : 10 · God als gave · Gestalte en Geest · deel 8, p. 368
… angst aangeboren om naakt te komen staan. De schaamte is allereerst een gevoel tegenover God, onze Schepper (Gen. 3 : 10). Als God nadert, verbergen wij ons. Hij heeft ons geschapen, maar wij rillen voor ons eigen bestaan. Hij ziet dwars door ons …
3 : 13–19 · De katholieke bestanddelen in de prediking · deel 6, p. 32eindnoot 19
Vgl. Gen. 3 : 13-19.
3 : 15 · Het Oude Testament en de kerk · deel 2, p. 19
… in het oude, maar in het nieuwe. Een cherub met een vlammend zwaard weert de terugkeer. En de moederbelofte (Gen. 3 : 15) wijst voorwaarts, in de geschiedenis, naar het Evangelie.
3 : 15 · Liturgie · deel 6, p. 74
… of te vereenzelvigen. "Dat zelve zal u de kop vermorzelen en gij zult het de verzenen vermorzelen" (Gen. 3 : 15). En in Kaïn en Abel staan erfzonde en offerande reeds uitgebeeld.
3 : 15 · Openbaring 21 : 5a · Suameer (1910-1923) · deel 7, p. 180
… zuurdesem, van Egypteland, de Farizeeën. Maar dat alles gaat voorbij. Aan de slang wordt de kop vermorzeld (Gen. 3 : 15). De oude mens sterft af (Rom. 6 : 6). De oude zuurdesem wordt uitgezuiverd (1 Kor. 5 : 7).
3 : 15 · Genesis 3 : 8-10 · Laren · deel 7, p. 191
… Woord Gods kan ertussen komen. Datzelve zal u de kop vermorzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen (Gen. 3 : 15). Adam is ontdekt. Het is een vraag van solidariteit geworden. Het wordt er één van plaatsbekleding.
3 : 15 · Advent · Gestalte en Geest · deel 8, p. 235opschrift
3 : 16–19 · Het ondermaanse · Gods Poorten · deel 8, p. 163
… mensen' te zijn, is bezig een kruis te worden in plaats van een kroon. Het is dat eigenlijk altijd geweest (Gen. 3 : 16-19), maar wij vergaten het wel eens.
3 : 16 · Advent · Gestalte en Geest · deel 8, p. 236
… kruipen in het stof, waaruit zij genomen zijn. Maar die de zonde dragen in hun eigen lichaam, zoals Eva (Gen. 3 : 16) en zoals Jezus later zelf, die mogen opstaan en staan en gaan om niet meer te zondigen (Joh. 8 : 11). Er bestaat geen rechte …
3 : 17 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 334
… worden. De bijbel werpt er een schril licht op. De aardbodem, waarop de mensheid verschijnt, is vervloekt (Gen. 3 : 17). De volkerentafel geeft de verwarring te zien, waaraan Babel zijn naam dankt (Gen. 11). Israël komt uit de slavernij en gaat in …
3 : 18 · Genesis 3 : 23 · Laren · deel 7, p. 192
… niet die heerlijke toekomst, maar het heden. Toch ergens. De worsteling met het stof, distelen en doornen (Gen. 3 : 18).
3 : 19 · Het Koninkrijk der hemelen · deel 2, p. 512
… Inderdaad is de begrafenis de duidelijkste herinnering daaraan, dat de mens stof is en tot stof wederkeert (Gen. 3 : 19). De Heid. Cat. gaat hier dieper dan de opmerking van Barth, voor zover deze laatste bedoelt de ijdelheid van het menselijke aan …
3 : 19 · 9. Roeping en loon · deel 5, p. 63
… tussen arbeid en brood. In het zweet uws aanschijns zult gij uw brood eten, luidt het oude bijbelwoord (Gen. 3 : 19). Doel van alle arbeid is, onder dit gezichtspunt, het dagelijks brood. Moet dit verband voor de predikant worden losgemaakt? …
3 : 19 · Hebreeën 3 : 13a · Laren · deel 7, p. 392
… zult gij de dood sterven (Gen. 2 : 17); en de uitkomst: In het zweet uws aanschijns zult gij uw brood eten (Gen. 3 : 19). Het eten gaat door. In dat heden der genade is Psalm 23 gedicht:
3 : 21 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 330
… andere goed heten. De persoonlijkheid is een schaamte-verschijnsel. Zij is een geestelijke rok van vellen (Gen. 3 : 21), die hoe ook verfraaid, haar oorsprong blijft verraden.
3 : 23 · 14. Het eschatologisch karakter van kerkelijke tucht · deel 5, p. 87eindnoot 15
… wekelijkse overdenkingen in de twee eerste jaargangen van de Gereformeerde Kerk (1888-1890), reikend van Genesis 3 : 23 tot 2 Koningen 17 : 18, betrok Van Ronkel het kerkelijk gebeuren rondom de Doleantie. De lijnen van 'afscheiding' en …
3 : 23 · Genesis 3 : 23 · Laren · deel 7, p. 192opschrift