Mattheüs 26
alle verwijzingenalleen opschriften zoek in deze stukken
27 verwijzingen
26 · Mattheüs 26 : 57-68 · Suameer (1910-1923) · deel 7, p. 121
Mattheüs 26 de tweede helft bevat twee tonelen, die het menselijk geslacht niet tot eer verstrekken. Het zijn de veroordeling van de Heer …
26 · Petrus en Paulus · Gestalte en Geest · deel 8, p. 403
… Hij heeft met Jezus op de berg der verheerlijking gestaan (Matth. 17), maar was ook met Hem in Gethsemané (Matth. 26). Hij was de eerste geweest, die de goede belijdenis, dat Jezus de Christus was, had afgelegd (Matth. 16). Maar hij was het ook, …
26 · Petrus en Paulus · Gestalte en Geest · deel 8, p. 403
… Hij heeft met Jezus op de berg der verheerlijking gestaan (Matth. 17), maar was ook met Hem in Gethsemané (Matth. 26). Hij was de eerste geweest, die de goede belijdenis, dat Jezus de Christus was, had afgelegd (Matth. 16). Maar hij was het ook, …
26 : 1–5 · Mattheüs 26 : 1-5 · Laren · deel 7, p. 264opschrift
26 : 6–13 · Mattheüs 26 : 6-13 · Suameer (1910-1923) · deel 7, p. 118opschrift
26 : 6–13 · De Trooster · Gestalte en Geest · deel 8, p. 473eindnoot 75
Bedoeling niet geheel duidelijk. Waarschijnlijk heeft N. het oog op de bekende identificatie van Mattheüs 26 : 6-13 met Lukas 7 : 36-50 en wil de zin dus zeggen: ik ben slechts een publieke vrouw.
26 : 13 · De Trooster · Gestalte en Geest · deel 8, p. 350
… bruid in het Evangelie. Overal waar dat gepredikt zal worden, zal ook tot hare gedachtenis gesproken worden (Matth. 26 : 13). - En wat zou de moordenaar aan het kruis moeten antwoorden? Wie is hij? Het is beter dat Jezus het zegt dan dat hij het zelf …
26 : 14–16 · Mattheüs 26 : 14-16 · Laren · deel 7, p. 266opschrift
26 : 21–22 · Mattheüs 26: 21 en 22 · Gedrukte preken en overdenkingen · deel 7, p. 465
Mattheüs 26: 21 en 22
26 : 21–22 · Mattheüs 26: 21 en 22 · Gedrukte preken en overdenkingen · deel 7, p. 465opschrift
26 : 26 · Het grote sacrament · Gestalte en Geest · deel 8, p. 354
… aan de apostelen heeft opgedragen: alle volkeren te dopen (Matth. 28 : 19) en samen het brood te breken (Matth. 26 : 26 vv.).
26 : 31 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 344
… blijven. Wij mogen niet buiten de pinkstercirkel gaan. De Herder is geslagen en de schapen zijn verstrooid (Matth. 26 : 31). De Zoon wordt van de Vader verlaten (Mark. 15 : 34). In deze diepten van het oordeel moet de gemeenschap gegrondvest worden.
26 : 31 · De zaaier · Gods Poorten · deel 8, p. 114
… van deze twaalf zeide de Heer, dat zij in de nacht van zijn gevangenneming aan Hem geërgerd zouden worden (Matth. 26 : 31).
26 : 31 · De passie · Gods Poorten · deel 8, p. 131opschrift
26 : 33 · De passie · Gods Poorten · deel 8, p. 132
… twijfel doen wij dat. Wij ergeren ons aan het kruis, zoals de discipelen toen aan Hem geërgerd werden (Matth. 26 : 33). Door de verstrooiing heen moeten wij echter de Herder bijhouden en ons leven ondergaat daarbij een transformatie: het wordt …
26 : 37 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 338
… prediking (1 Kor. 1:21). Jezus Christus is de gestalte die uit haar naar voren komt (1 Kor. 2: 2). De angst (Matth. 26 : 37), de schaamte (Joh. 8 : 6), de religie (Kajafas), de staat (Pilatus), het leeft zich alles aan Hem uit. Wereld en cultuur lopen …
26 : 37 · De pelgrim · Gods Poorten · deel 8, p. 111
… daarop. Klimt Jezus op een hoge berg ten hemel (Matth. 17), dan is Petrus er ook. Daalt Hij neder ter helle (Matth. 26 : 37), dan is Petrus maar een steenworp van Hem af. Zelfs bij Jezus' kruislijden is niemand dichterbij gekomen dan Petrus in zijn …
26 : 45 · Binnen de pinkstercirkel · deel 2, p. 324
… de tijd. Jezus is gekomen in de volheid des tijds (Gal. 4: 4). Hij is gekruisigd toen zijn ure gekomen was (Matth. 26 : 45). De discipelen moesten te Jeruzalem wachten op de Heilige Geest (Hand. 1 : 4). En in de pinkstercirkel blijft de tijd regeren. …
26 : 53 · Genade · Gods Poorten · deel 8, p. 127
… het de echte genade van onze Here Jezus was, die de Vader wel om twaalf legioenen engelen had kunnen bidden (Matth. 26 : 53), maar die in plaats daarvan het kruis had verdragen en de schande veracht (Hebr. 12 : 2). - Dit is de ware en laatste proef op …
26 : 53 · De Koning komt · Gestalte en Geest · deel 8, p. 238
… maar het betekent een diepe vernedering, een angstige scheiding, een verlies van legerscharen engelen (Matth. 26 : 53), die in de hemel achterblijven (Luk. 2 : 13).
26 : 53 · God verzoeken · Gestalte en Geest · deel 8, p. 278
… volle duidelijk worden. Ook in Gethsemané heeft Jezus de Vader niet willen bidden om de hulp der engelen (Matth. 26 : 53). Ook daar bad Hij: "Uw wil geschiede!" Deze laatste verzoeking hangt ten nauwste samen met het wezen van alle geloof. Zij raakt …
26 : 53 · De weg der opstanding · Gestalte en Geest · deel 8, p. 338
Dit nu is het paasevangelie. Jezus heeft zichzelf niet geholpen. Hij heeft zelfs Gods hulp afgewezen (Matth. 26 : 53). En toch heeft de Vader Hem er door geleid, de grote doorbraak van de Geest tegemoet.
26 : 56 · Jeruzalem · Gestalte en Geest · deel 8, p. 257
… werden vergaderd en daar als 't ware zijn lijfwacht uitmaken, worden in de hof Gethsemané weer verstrooid (Matth. 26 : 56). En het Hosanna-geroep, waarmede de Galileeërs zijn intocht te Jeruzalem begeleidden, wordt daar heel spoedig vervangen door het …
26 : 57–68 · Mattheüs 26 : 57-68 · Suameer (1910-1923) · deel 7, p. 121opschrift
26 : 58 · De pelgrim · Gods Poorten · deel 8, p. 111
… Toen hij Jezus verloochende, was hij Hem toch vlak op de hielen. "Petrus volgde hem van verre", staat er (Matth. 26 : 58). Maar dit 'verre' is slechts een bepaling van het 'volgen'. Zo was het ook vroeger. Toen Jezus hem riep, heeft hij terstond de …
26 : 64 · Het Koninkrijk der hemelen · deel 2, p. 506
… krijgt in Jezus' mond. Koninklijk, als de Heer op de belijdenis, dat Hij de Christus is, de Zone Gods (Matth. 26 : 64), de moordenaar de ingang in het paradijs belooft. - Maar toch allereerst priesterlijk, als Hij ons met het enige zoenoffer van …
26 : 73 · Doorbraak · Gestalte en Geest · deel 8, p. 355
… hier in de hoofdstad optraden. Uit een gewest, dat godsdienstig niet in tel was. Zij spraken een dialect (Matth. 26 : 73), dat allerminst aangewezen scheen om als voertuig te dienen voor een prediking onder een gehoor uit de diaspora, de uit alle …